क्या हम सचमुच सतत विकास में पिछड़े हैं।

क्या हम सचमुच सतत विकास में पिछड़े हैं।

आंकड़े चौंकाने वाले भले ही ना हो पर हमें सोचने पर विवश करते हैं सतत विकास सूचकांक में भारत 149 देशों में 110वें स्थान पर है। जीडीपी के मामले में हम दुनिया की चौथी अर्थव्यवस्था हैं पर मानव संसाधन विकास में हम अपने कुछ पड़ोसी देशों से भी पिछड़े हैं सीधा सा कारण है हमारा देश दुनिया की दूसरी सबसे बड़ी आबादी का भरण पोषण करता है विकास के आज के वक्त के सबसे प्रचलित लोकप्रिय मॉडल सतत विकास को लेकर की जा रही अवधारणा कोई नई नही है। प्राचीन काल से ही हमारा देश भोगवादी प्रवृत्ति से परे सम्यक अवधारणा व उपभोग के बजाय समुचित उपयोग पर बल देता रहा। सतत विकास को लेकर किये जा रहे आकलन के पीछे मूलभूत अंतर जो दिखाई देता है वह यह है कि हमारा सारा नियोजन ज्ञान को हासिल करने में लगा रहा और अन्य देशों ने नये नये बाजार निर्मित करने में अपना जोर लगाया। बाजार का निर्माण करने में हम भले ही पीछे रहे हों पर आज हमारा देश एक बड़े बाजार के रूप में सबको खूब लुभा रहा है। आज भी विरासत से मिले ज्ञान की कुछ पारंपरिक बातें हमारे समाज की प्रचलित अवधारणाओं में हैं। यह इतनी सुदृढ़ और व्यवस्थित हैं कि इन पर कोई अतिरिक्त संगठन खड़ा करने की जरूरत नहीं है। पर क्या कारण है कि ना सिर्फ नये मॉडल गढ़ने की हवा को बल मिल रहा है बल्कि नये ढ़ॉचे निर्मित भी हो रहे हैं। नये संगठन खड़े हो रहे हैं कहीं ना कहीं हमने इस बात को भुला दिया है विरासत में मिले पारंपरिक ज्ञान को हमने रूढ़िवादी मानसिकता से देखना शुरू कर दिया है।  और अब हमारी हर कोशिश उस ज्ञान को ठोकपीट कर बाजार के काबिल बनाने की है। भले ही यह नये विकसित मॉडल हमारी समृद्दि में विशेष योगदान ना दें पर भविष्य में इन मॉडलों के ध्वस्त अवशेष एेतिहासिक समृद्दि की गवाही तो देंगे ही।

                                                                                                                                                                  **********      प्रतिभा कटियार

साम्राज्य

साम्राज्य

यह कविता उन तमाम देशी विदेशी आक्रांताओं को ध्यान में रखते हुए लिखी गई है जो भारत की पुण्य भूमि को लूटने के उद्देश्य से यहां आये या फिर एक राज्य से दूसरे राज्य गए .और ज्ञान व प्रकाश की खोज में रत भारत को विदेशी साम्राज्यवादी नीति का अंग बनते देखकर कुछ साधकों व दृष्टाओं के मन में यह विचार जन्मे.

गढे होंगे किले,
बसाए होंगे महल!
तुम्हारे पास, 
तोप और तलवार का बल!

साथ यात्रियों का,
एक सहस्त्र दल!
सैनिकों की टुकड़ी,
मोर्चेबंदी और सेंधमारी में कुशल!
मेरे पास कुछ नहीं,
मात्र भ्रम के कुहासे में ढकी,
भोर की एक नन्हीं उजली किरण!
मेरे जीवन की आशा,
संजो कर कुछ जुटा पाने का संतोष,
मिल बांट कर खाने का सुख!
कुछ स्वाध्याय का तप,
प्रकृति अलमस्त फकीर!
असीम संवेदनाओ से उपजे,
वैराग्य की स्मृति के,
वो सुनहरे पल!!
                             **********   प्रतिभा कटियार 

May you move in harmony, may you speak in unison; let our mind be equanimous like in the begining; let the divinity manifest in your sacred endeavours.

https://www.youtube.com/watch?v=ijQB3Chpteg&feature=youtube_gdata_player

A short film produced by mass comm. students

 

 

Let us now look at a long-term problem. It is paradoxical to see floods in one part of our country while some other parts face drought. This drought - flood phenomenon is a recurring feature. The need of the hour is to have a water mission which will enable availability of water to the fields, villages, towns and industries throughout the year, even while maintaining environmental purity. One major part of the water mission would be networking of our rivers. Technological and project management capabilities of our country can rise to the occasion and make this river networking a reality with long term planning and proper investment. In addition, the vast sea around us can help by providing potable water through desalination as a cost effective technology. There are of course short term techniques such as water harvesting by revitalizing rural ponds, water recycling to water conservation. Such programmes should have a large scale people participation even at the conceptual and project planning stages. The entire programme should revolve around economic viability leading to continued prosperity for our people with larger employment potential, environmental sustainability, grass root level motivation and benefit sharing.
(This statement was given by our ex. vice-president Dr. A.P.J. Kalam on the occasion of Independence day)
Let us come to the point our common aim is to do something for our nation, for our nature. Let us remove the conflicts arising out of differences and small thinking.

                                                   ************  Pratibha Katiyar

स्वामी विवेकानन्द के जन्मदिवस पर

रे सन्यासी मन 

रे सन्यासी मन !
तू किसे खोजता कर रहा जतन 
जब द्धार तेरे सामने है 
तो क्यों भटक रहा है मन 
रे सन्यासी मन !
अब तो आवाहन भी होने लगा 
चल पड़ तू अपनी धुन में 
होकर मगन 
रे सन्यासी मन !
                         *******   प्रतिभा कटियार 

कौन थीं वो

कौन थीं वो 

एक दिवंगत संतात्मा के लिए मूलतः यह एक विदेशी महिला हैं जो भारतीय अध्यात्म से प्रेरित होकर जर्मनी से भारत आयीं और प्राचीन भारतीय दर्शन, ऋषि मुनियों की तपस्चर्या और उनके आध्यात्मिक ज्ञान की विरासत से इतना अभिभूत हुईं कि उन्होंने आजीवन भारत में ही निवास करने का संकल्प लिया और साधना के क्षेत्र में ही अपना जीवन समर्पित कर दिया कुछ वर्षों पूर्व संयोग से उनसे मिलने का सौभाग्य मिला मात्र कुछ पलों की यह छोटी सी भेंट सदैव के लिए अपनी स्मृति छोड़ गयी. पिछले वर्ष पुनः उनके दर्शन की इच्छा से उनके आश्रम गयी तो पता चला उन्होंने अपना शरीर छोड़ दिया. उन्ही पुण्यात्मा की स्मृति में एक छोटी सी जो रचना बन पड़ी उसे प्रकाशित कर रही हुँ आश्रम की ओर से यदि अनुमति मिली तो अधिक जानकारी व फोटो भी प्रकाशित की जाएगी .

      

यूँ ही एक दिन निकली 
 सड़क के सीधे छोर 

जहाँ अभ्यस्त ना थे पग 

कम जाते थे लोग 

मैं थी मेरे साथ थी 

मेरी एक घनिष्ठ मित्र 

हम दोनों चल पड़े थे 

किसी जिज्ञासावश 

देखें क्या है इस ओर 

कुछ ही कदम चले थे 
एक परिचित जानी पहचानी 

सहपाठी थी जा रही थी 

अपने  घर की ओर 

मार्ग में देखा उसने जब 

तो कहा चलो मेरे घर 

यह था एक औपचारिक निमंत्रण 

जो हमने स्वीकार कर लिया 

साथ हो लिए चल पड़े उसके संग 

चलो देखें आज यात्रा का
कौन सा पथ बाट जोह रहा
द्वार पर आकर चकित थे हम 

क्या ऐसे भी बसते हैं लोग यहाँ 

यह कोई आमजन ना थे 

ये तो थे दूर देश की संस्कृति से आये 
आकर आत्मसात हो गए

दो देश की संस्कृतियों को 

मिला जुला रूप 

अपनी नस्ल में दे गये 

उससे भी ज्यादा कौतूहल 

जो बस मौन में ही व्यक्त हो गया 

ना उसने कुछ कहा

ना हमने प्रश्न किया 

बस आनन्द बोध और श्रद्धा वश 

हमने उनको नमन किया

थीं वो एक ऋषि माता
उम्र थी कोई सत्तर वर्ष
की हो जैसे प्रचंड साधना
उनके व्यक्तित्व से ऐसा कुछ भान हुआ
चारों ओर मधुरता थी
थे बाग़ बगीचे, हरियाली
दूर तक फैली हुई थी कांति की ही छटा निराली

मन पुलकित विस्मित और आनंदित
ऐसे परिवेश को पाकर
जो बस दिखाई देता था
किसी दिवास्वप्न में आकर
स्वप्न आकर जैसे स्वयं साकार हो गया
शायद की हो वर्षों पूर्व तपस्या
जो हल्की सी स्मृति का बोध दे रहा
या फिर किसी संत आत्मा से
मिलना था बस किसी खातिर
शायद नियंता ने ऐसा कुछ
आज का दिन विशेष कर दिया

बस मौन ही मौन था
कोई शब्द ना थे
बस  थी आनंदित अभिव्यक्ति
समय का भी कुछ बोध ना था
थे शांत सभी कोई कोलाहल
और कोई शोर ना था

सुन पा रहे थे हम सभी को
विना बोले जैसे हों हम कोई आत्मजन
संवाद का ऐसा उदाहरण
अपूर्व, अनुपम, अदभुत, विलक्षण
आये हैं कुछ विशेष प्रयोजन
यह सन्देश मानो हमें
लक्ष्य की ओर इंगित कर रहा
ऐसे भी होते हैं पल
जीवन के जीवंत पूर्ण क्षण
हमसे आकर कुछ व्यक्त कर रहे
देखो ऐसे जीवन को भी
जो हर द्वंदों से हमको मुक्त कर रहे

कोई वैचारिक आकर्षण विकर्षण
और ना कोई संघर्षों से उपजा घर्षण
कुछ और नया अब प्रकट ना था
है यही शायद गंतव्य की मनोभूमि
ना जाने कौन सी तरंगें किस आवृत्ति से
अंदर प्रवाहमान हो तेजपुंज को प्रदीप्त कर गयीं
और ध्यान की प्रखरता को तीव्र कर गयीं
संवाद अब होने लगा
उस निराकार निर्विकार निश्छल हृदय से
मिल गया मानो मुझे वो
किसी खोजे हुए अंतस कमल से. 
                                                  ******    प्रतिभा कटियार 

Let we discuss about climate control 

rather than climate change. 

How much sensitive are we to our environment? how do we protect our natural resources? The earth, water, fire, air, sky, originally these are five elements of our nature. We have remembered the formula the law of conservation of energy, but we do not pay attention how to balance energy. Often we discuss on climate change and take the responsibility to reduce some harmful factors for it. Of course change is the law of nature but control is the mechanism of nature. Why we do not think about it. Can we develop the formula to keep the control over more consumption of natural resources.

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